不知道大家在日常生活中有没有注意到一个普遍的现象，就是自己身边的一些人很聪明，而且不光你感觉他们聪明，其他很多人也都说这人聪明，但偏偏这些聪明人却没有发财，也没有走上高位，还是活在社会最底层，有些聪明人过的日子甚至还没有普通人好呢，这是为何？

很多人都期望过成为一个聪明人，生活中大多数人也皆被嫌弃过聪慧不足，人无完人没能变成一点就透的角色，是每个人命运中都会遇到的困境。

人类并非是生来便拥有明辨是非的能力，从孩童时代一路走过来人们需要学习多年，不积跬步无以至千里，这是老祖宗们为后世人留下的至理名言。

一跃成神这等事情根本不存在，心急吃不了热豆腐的道理人人皆知，然而将目光转回到现实生活中却会发现，原来有太多人都做过一次成功的美梦。

毕竟成功带来的愉悦感着实令人上瘾，奈何许多情况下不存在一点磨难的顺利，往往存在着巨大漏洞与弊端。

凡事有得必有失，得失不在一念间而在每一次的努力之中，人生三大悲剧少年得志正是其中之一，过早出现的成功含有极多不定性因素，靠着一步一个脚印换来的成功才更稳固。

倒也不是说一次成功万万不可取，而是世界上普通人的数量很多，能做到始终顺遂地实现目标，这种概率在社会上属于百万中挑一，大部分人的一生还是会以失败为主。

失败绝不是上苍给予人类的惩罚，相反失败作为成功之母关键性不言而喻，奈何越聪明的人越无法接受失败，有关聪明人为何活在底层的问题，历史给出了答案。

头脑灵活丛林法则

按理来说思维敏捷聪慧者所遇机会更多，谁都喜欢与头脑灵活之人多多交谈，并不是说生来不够敏锐的人就该被忽视，乃是因为人类是从丛林法则时代走过来的。

这个法则中的内核便是弱肉强食，强者由于自身实力能傲视群雄，所以斩获到越来越多的好机遇也不足为奇，现实就是谁更强谁才能赢。

人类文明还没能诞生的时代，强与弱的直观体现在硬实力，也就是人们常说的四肢力量，为何狮子会被称之为丛林之王，猎豹会被人视作千万不能轻易招惹的物种。

起因就来源于它们强悍的战斗力，原始而又凶暴的力量展示得非常直白，待到人类文明逐步占领了大自然，甚至还一度变为了自然中食物链顶端的存在。

那些纯粹的力量不再是鉴定强弱的唯一标准，头脑快速取代了四肢力量的地位，然后文人政客开始占领了社会的精英阶层。

普通百姓对权贵们会心神向往，一来是在于既然能处于那种阶层，必然说明了他们的眼界与头脑普通人不及，二来是平头百姓对聪明人的崇拜。

但是仔细观察生活中的现象会发现，原来并不是每个聪明人都能成大事，无数自幼便被邻里邻居夸赞未来可期的聪明人，到了后来反而走入了更低等的人生道路。

种现象不管是在封建时代，还是在如今的高科技现代化社会，都能找到相吻合的案例，足见从少年得志再到后半生失意，此种人生过程比比皆是。

这等极具反差感的现象宰相李斯给出了回答，在李斯心中大环境才是决定人这一生层次的关键点，换言之李斯认可环境塑造人的效果。

就拿当今学校的学习氛围是否浓厚来举例，学习氛围感浓郁的校园整体凝聚力较高。

尤其是面对解决学习方面难题的时候，哪怕有几人实在无法坚持有些松懈，但抬眼望去身边之人还在坚持。

那种沉着肃杀的氛围感不论耗费多少钱也买不来，当所有人都在奋力用功之际，身处其中便会觉得放松是种罪过，如此可见环境造就人的效果。

李斯的观念与其不会有过大出入，不过李斯所举的例子属于另一种，他观察到住在阴沟内的老鼠，与不时就能吃到粮仓内粮食的老鼠，生活状态乃是天差地别。

秦朝宰相李斯，他在年轻时在当小吏时，仔细观察了两类老鼠的生活状态后，悟出来了一个道理，即人的境遇和生活，过得好不好，很大程度上在于其所处的平台或环境，而不在于其本身和实力，因此毅然外出求学，发奋读书，不断更换门厅，向更好更高的平台攀登，终成权倾朝野的秦朝宰相：

“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’” 释义：李斯是楚国上蔡人，他年少的时候在郡里面担任小吏，发现住在官吏厕所里的老鼠，环境差，吃得不干净，人和狗一靠近，经常吓的四处乱窜，而当李斯进入仓库里时，却发现粮仓里的老鼠则不然，环境好，吃的都是粮食，居住在宽敞的大房子里，不用担心狗和人的打扰，过得悠然自得。于是李斯就感慨这人其实就跟老鼠一样，有才没才，就看你处在什么环境，而不是实力，用政治课上学的话说就是客观决定主观。

老鼠的生存良性循环

阴沟内不见天日老鼠的生存条件当然不会太好，能保证活下去就是绝佳的结果，彼时的老鼠也不会想到它们的生命还有另一种表现方式。

与阴沟老鼠截然不同的是，不时就能偷取到精细粮食的老鼠活得很是滋润，起码困扰老鼠世世代代的温饱问题不必再发愁，解决了温饱才能再谈其他。

这部分老鼠命运的提升空间很大，良好的生存条件成就了这部分老鼠优秀的生活资本，手握着这些资本它们的进步只会更大，站在巨人的肩膀上俯瞰世界。

视角的不可多得性也不必多言，李斯的结论便是这属于良性循环，同理当人来到了能够无限次激励自身的环境下，想变得无所事事都有着极大难度。

只因身边之人都在埋头苦学，此种情况下一种盛大的压力扑面而来，人必然会被这股压力强推着走，除去李斯就这个现象表达了个人见解外，

北宋时期的宰相吕蒙正也发表了看法。

吕蒙正是名副其实的寒门贵子，家境贫寒但却绝不认输

吕蒙正身上的正气与韧劲成了他的制胜法宝，通过寒窑赋所表明的看法让吕蒙正备受敬仰。

北宋宰相吕蒙正，其年少时家境贫寒，被邻人所不齿，处于社会的最底层，后来他通过科举入朝为官，并一路干到了宰相的高位，吕蒙正一生从贫贱到富贵，真正感受到了人生的自然循环，是“寒门贵子”、“朝为田舍郎，暮登天子堂”的最好代表，他曾为了劝诫太子而创作了一篇重要文章（一说是后人根据他的经历附会而作），至今仍然能给现代人以启示，这便是《寒窑赋》，又称《寒窑赋》。

《寒窑赋》通俗易懂，道理深刻，如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文，其中感叹道：“人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也”，仍然能够让现在人信服，下面将《寒窑赋》原文奉上，供大家阅读参考，中年人读一读，应该感慨万千，且博君一笑。

《寒窑赋》原文

天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

通过寒窑赋所表明的看法让吕蒙正备受敬仰。如果你觉得自己时运不济，内心苦闷，悔恨时机流逝，不如临摹几遍《寒窑赋》，用心感受其意，心也就豁然开朗了。

而如果你觉得自己时来运转，信心十足，对未来有着超乎一切的向往和期盼，那也要多临摹几遍《寒窑赋》，让心学会谦虚，帮助你稳稳当当的走的更远。

吕蒙正亲身经过从底层实现阶级跨越的感受，他比谁都有发言权，吕蒙正说到人生在世切记不要过度心急，同时吕蒙正也再三认可环境对成功的影响力。

层次越高的圈子所获资源就会越好，人往高处走水往低处流，摆脱现下的困境是人类一生需要攻克的难题。

只是不可忽视心急吃不了热豆腐这句话，慢慢沉淀才是成大事的基础，或许这才是吕蒙正写下寒窑赋时的心境，无论做何事急于求成都要不得。

每当看到他人大获成就之时，只要是人就都会心生羡慕，人之常情不可避免，很多种情绪到后来都会变为督促自身努力的要素。

看到差距改变环境

看到了自身与他人的差距，心底的羞耻感才能转化成动力，人学会了利用情绪会让成功来得更早些。

范仲淹的一生基本上都浪费在了考取功名这件事，然而范仲淹并不觉得这很可耻，哪怕他曾穷困潦倒被街坊邻居乃至岳父家嘲讽，范仲淹也都凭借着顽强的意志力坚持了下来。

因为范仲淹的心中目标唯有成功这一个，为了高中范仲淹不会在意中途的磨难，吕蒙正的经历与范仲淹有着异曲同工之妙。

李斯也好、吕蒙正也罢他们都坚定不移地认为，通过成功之路的敲门砖必然是改变环境，有了这种认知成功会来得更顺一些，不然再聪明也只会与底层相依为命。

赚钱是一种个人认知的变现，而能变现的认知，才是真正的聪明。

小时候，我们总是以成绩来衡量一个人的聪明程度，但这种做法实际上是很浅薄的。

读书时代的一切铺垫，都是为了将来事业的发展。

而现实生活中，一个人的事业好坏，和当初的成绩是不挂钩的。

真正的聪明，还是取决于一个人的财富水平。

从大学毕业五到十年，你会发现一个有趣的现象，当初大家眼中的尖子生，现在基本都很平庸。

不是在事业单位领着固定工资熬退休，就是在某个大厂打工。

原来那些看似最为聪明的人，几乎都很难出人头地。

而那些调皮捣蛋，成绩挂科的人，却混得风生水起。

之所以出现这种情况，大多是聪明的学习成绩好的同学忙于书本知识的学习了，而忽略了社交及其它方面的发展，而那些调皮的同学擅长社交和抓住各种机遇，更易结交广泛深厚的人脉，所以更容易成功，这些恰恰是那种书本知识厉害的同学不具备的。

归根结底，大多数人从毕业的那刻起，就十年如一日地啃老底。

人很难在单一的工作岗位上取得比较大的进步和成绩。

对于这些所谓的聪明人，他们的聪明很难在工作中有正向的加成，最多管好自己，做好本职工作而已，想要获得升职加薪更是不怎么容易。

所以，聪明在绝对的收入面前，一文不值。

整个底层社会，不乏才华横溢，头脑出众的聪明人。聪明和成功并不是等价的。聪明只是成功的一个因素，而成功还包括很多其他的因素，比如勤奋、毅力、机遇、人脉、自我认知等等。因此，即使一个人再聪明，如果缺乏其他因素的相互配合，也很难取得成功。

如果你有经历过阶层的跨越，不难发现，90%的聪明人根本不存在怀才不遇，而是他们从来没有好好正视自己。

生活中有着太多的机会和贵人提携，而你从未用心争取。

大多数的聪明人仅仅是对某些事物敏感度比较高，接收的能力比较快。

而这仅仅是信息的输入，真正能赚钱的是对信息的加工和输出。

学得快，不一定做得好，能够学以致用，才是真的好。

我们已经懂得太多道理，但为什么依然过不好这一生？

因为知只是知道，而知行合一，才能做到。

底层人的聪明只是浮于表面，而真正的智慧是深藏内里。

聪明和成功并不是等价的。聪明只是成功的一个因素，而成功还包括很多其他的因素，比如勤奋、毅力、机遇、人脉、自我认知等等。因此，即使一个人再聪明，如果缺乏其他因素的相互配合，也很难取得成功。

知道和做到的认知鸿沟，就是当下最大的贫富差距。

懂理论的聪明人，和有结果的执行者，他们的感受，心态，收获是截然不同。

这就是底层聪明人那么多的原因，光口嗨不行动，雷声大雨点小，高不成低不就，勤思考却无大智。

社会底层的人往往面临着很多现实的不可抗拒的困难和挑战。

底层的人通常没有机会接受良好的教育和培训，这可能会限制他们的职业发展。虽然聪明可能会帮助他们在某些方面取得成功，但缺乏机遇和资源可能会限制他们的继续发展；

许多底层的人可能在为了生计而忙碌，每天忙家里忙地里的忙他人的，为了生活外出打工，导致他们没有足够的时间和精力去谋划未来和追求更高的人生目标；

他们生活在社会边缘，缺乏机会和平等的待遇以及适当的人脉，每天交往的见识的也大多是平庸泛泛之辈，他们所处的周围大环境也不适宜跳出社会最底层；

他们可能面临着各种歧视和不公正的待遇，缺少正确的社交技巧和沟通能力及挑战自我向上攀登的超人勇气；

缺少正确的自我认知，如，缺乏自信或勇气或魄力，遇到生活中烦恼的事情无法及时调整自己的情绪从而影响对事物的正确判断，在关键问题上不能做出正确决策等。

当然，还有一些其他因素，也影响着一个人的发达。

这些现实因素都阻碍着他们往上一个阶层的爬升，即使他们很努力，也难以取得更高的社会地位和经济收入。说的再明白点，一个人的成功，是多方面因素相互综合且发挥到恰到好处的结果，并不是仅仅聪明就能实现的。

正的聪明是清楚道理后，马上投入行动，不畏困难，勇往向前，及时复盘反馈，再优化执行，直至出结果。

实践才是检验真理的唯一标准，底层自以为的聪明，才是最大的愚蠢。

这篇文章，我删减了百分之30，否则太敏感过不了审，想看完整版的可以去找工重号。

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发布于 2023-08-19 09:44・IP 属地河南