2700年前，春秋时期的齐国宰相管仲改制变法，使得齐国一跃成为霸主，傲视群雄；公元1069年，王安石在宋神宗的支持下，推行新法，一时国库充实，北宋积贫积弱的局面为之缓解；公元1978年，总设计师邓小平开始实施改革开放政策，百年积弱的中国经济再度崛起，30年后重回世界经济强国之列。在2000多年的时间里，中国经历了十数次重大的经济变革，每一次变法…

始元六年{公元前81年}二月，西汉帝国朝堂上举行了一次经济会议，讨论有关盐铁官营问题。但这次会议所针对的问题实质却超越了关于盐铁专题的讨论，实际上已经上升到了一个国家的政治经济体制怎样合理运作的高度。 两千一百多年以来，在世界范围内，这样话题的讨论从来就没有停止过。 在这次会议上，统管西汉帝国财政四十余年的西汉著名政治家、经济学家桑弘羊，面对那些坐…

权力，乃至人类社会的本质，都是共识。 一群人都认同当权者，服从他的命令，当权者就有了权力。 权力本质只是一个虚构的概念，只是人们都相信这个概念。 人的本性是趋利避害的，要维持这个虚构概念存在，就要有赏罚之道，服从权力的人，有赏，违抗权力的，受罚，人们发现认同这个虚构概念对自己有利，违抗这个虚构概念则有害，就会选择相信权力这个虚构概念。于是，成千上万…

休谟的正义三原则： 1、划定财产、稳定财物占有的协议，是确立人类社会的一切条件中最必要的条件 2、财产转让基于自愿与同意。财产转移不能是出于暴力、欺诈等手段而获得，必须是基于同意，经财产所有者同意的财产转移才是公正的，也才是为法律所允许的。 3、承诺的理性。承诺必须得到履行，这是一条基本的法律规则。如果人们的承诺不被履行，人与人之间就丧失了信誉，财…

提要：“休谟问题”揭示了实然与应然之间的巨大鸿沟，留下了一个指向不可知论的难题。恩格斯从“实践，即实验与工业”出发，驳斥了休谟的不可知论，在实然与应然之间增加一个“能然”环节，从而形成从实然(is)到能然(able)再到应然(ought)这样一个新的逻辑关系链条。这为我们提供了一个创新性的理论视角，有助于我们重新理解亚里士多德提出“制作”问题的重要…

　　在当代的学科体系中，科学与人文常常被当作两种截然不同的文化类型并在人类的认知中不断固化。但事实上，科学与人文的分裂并不是人类文明的固有现象，而是在文化演化进程中形成的。 　　在人类进入现代文明之前，科学与人文是统一的。古希腊亚里士多德的科学体系既包括物理学、动物学等自然科学，同时也包括政治学、伦理学等人文科学，科学与哲学是水乳交融地交织在一起的…

【休谟问题，即所谓从“是”能否推出“应该”，也即“事实”命题能否推导出“价值”命题，它是休谟在《人性论》中提出的一个著名问题。这个问题在西方近代哲学史上占据重要位置，许多著名哲学家纷纷介入，但终未有效破解。】 定义 休谟问题，是18世纪英国哲学家大卫.休谟（David Hume 、1711年旧历4月26日（注：新历是1711年5月7日：18世纪旧历…

休谟难题有三大难以解决的问题： 1.因果问题，如休谟所言，大多数人都相信只要一件事物伴随着另一件事物而来，两件事物之间必然存在着一种关联，使得后者伴随前者出现，所以我们便形成了因果律的概念，然而，休谟却否认因果律的客观性，认为，我们只能经验到一种现象伴随着另一种现象发生，而无法经验到其背后的理性为何，因果律只不过是人类喜好见到世间万物合乎某种秩序的…

大卫·休谟David Hume出生1711年5月7日［儒略历4月26日］苏格兰爱丁堡逝世1776年8月25日（65岁）苏格兰爱丁堡国籍英国母校爱丁堡大学时代18世纪哲学地区西方哲学学派苏格兰启蒙运动自然主义怀疑主义经验主义道德情感主义自由主义主要领域知识论形而上学道德美学精神哲学政治哲学宗教哲学古典经济学著名思想因果问题归纳推理包裹理论观念联合是-…

市场并非一台冰冷的机器，而是由无数充满热情和创造力的个体组成的生态系统。奥地利学派经济学认为，真正的经济分析应当聚焦于个体的决策过程，理解他们如何在面对稀缺资源时做出选择，以及这些选择如何在市场中相互作用，形成价格信号，进而影响资源的配置。这种对个体行为的重视，源自对经济活动本质的深刻洞察——经济活动是由无数个个体行动所构成的复杂网络。 每一个买卖…